應該用 AI 摘要論文嗎？

大多數人都會同意，AI 已然成為我們在面對困惑時下意識尋求解答的對象，當我們面對作業、艱澀論文甚至生活中的小問題時，丟給 AI 似乎能完美解決九成以上的問題，另外一成則是換個 AI 模型就能解決。然而，這卻在某方面——隱約地讓我感到不安，的確，人在面對新事物時會本能地感到排斥，畢竟舊有的環境溫暖又舒適，為何要改變呢？但隨著 AI 的發展日新月異，我似乎很難否定其帶來的便利性與真實幫助。

《奧德賽》與《伊利亞得》是荷馬最重要的兩篇神話史詩，後者講述希臘城邦對特洛伊城的圍攻，前者則傳唱英雄奧德修斯的返家之路。諾蘭這次改編《奧德賽》為電影挑戰性很大，看過希臘神話絕對可以提升觀影體驗，抓到許多用心還原的小細節，不過劇情相對友善，沒看過也不會影響太多。

神殞

從希臘文明開始「概念」在西方思想中一直佔據主宰地位，如《理想國》中著名的洞窟寓言，第一個見到象徵「真、善、美」太陽的哲學家會帶領所有久居山洞的子民走出黑暗，迎向光明。承襲此一觀點，基督教認為上帝就是至善的化身，但韋伯所處時代正值普魯士文明的黃金盛世，康德與唯心學派帶來顛覆性的哲學革命，自然科學蓬勃發展、社會科學萌芽。專業化學術體制的建立逐漸推動基督信仰變革。

建立自動化測試流程。

基本結構

測試文件以test_開頭，在更複雜的專案中可將整體鏡像放置在tests/資料夾中。

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src/
├───calculate.py
└───test_calculate.py

編寫 pytest

calculate.py

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class Calculator:
    def add(self, a, b):
        return a + b

    def subtract(self, a, b):
        return a - b

    def multiply(self, a, b):
        return a * b

    def divide(self, a, b):
        if b == 0:
            raise ValueError("Cannot divide by zero.")
        return a / b

test_calculate.py

「呍」是一種以聲音為食的蟲，在白雪皚皚掩蓋所有聲音的日子，它會躲入耳蝸中，使人喪失聽力。與之相反的是「阿」，一種以寂靜為食的蟲，它也會使人聽不到聲音，但卻受到放大那些一般人聽不到、由蟲造成的噪音。

傳說人有兩片眼臉，一片能遮擋實體光線，另一片則可以遮擋無形之物，讓我們陷入完全黑暗中，看見流動在世界底下的光芒。許多人早已忘記了閉上第二片眼臉的方法——但這或許是件好事，因為那些親眼目睹流動光芒的人們經常迷失其中，最終受到反噬雙眼壞死。

以人的手掌來比喻的話，大拇指代表植物，四指代表動物，而人類則是位於心臟最遠的中指。順著手指愈往下，生物愈低等，動植物的分界逐漸模糊。若一直追溯到心臟，那裡是最接近生命原體的存在：蟲，或稱為綠物質。蟲的存在與形狀都混濁不清，只能被拒有特殊體質的人看見，那些看不見蟲的人永遠也不能瞭解蟲，「就像無法把對方沒摸過的觸感，原原本本地直接傳遞給對方一樣」。

Singapura，努山塔里亞中的獅城。

新加坡的空氣中飄散著椰香、斑蘭與芋頭的混合氣息。八月正直新加坡夏季，儘管白天通常酷熱難耐，但一場午後雷陣雨會吸走城市熱氣，帶來熱帶雨林的新鮮氣味。新加坡的夜晚十分涼爽，充滿了燈光、食物與歡笑，人們喜歡三三兩兩群聚坐在路邊，一起唱歌、分享美食與聊天。這似乎是東南亞的特殊野餐文化，讓野餐不受到陽光和草地侷限，而是鋼筋水泥中的隨興聚會。異國的旅者能夠穿梭在人群之中，竊取那些無法參與的快樂氣氛。

venv

1. 創造一個虛擬環境，讓各種庫不影響整台電腦，只存在於這個專案的.venv資料夾中。

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python -m venv .venv

2. 啟動虛擬環境：

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# powershell
.venv\Scripts\Activate.ps1

# cmd
.venv\Scripts\activate.bat

requirements

1. 生成requirements.txt：

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pip freeze > requirements.txt

2. 安裝：

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pip install -r requirements.txt

requirements.txt最大的問題在於不會分辨library的直接依賴和間接依賴，因此當不使用一個library時，它原本依賴的那些library還是會被留在requirements.txt中。因此現在主流的解決方案是使用pyproject.toml。

《悲慘世界》（Les Misérables），一部人性在音符間縱橫跳躍的鉅作。

我第一次看《悲慘世界》的電影是在國中，那時的重點放在法國大革命身上，乏善可陳也並未過多剖析，這次難得有機會買到非常便宜的音樂劇青年席，十分震撼，完全值回票價，也讓我有了重新思考這部作品的機會。可惜的是事前沒有多下功夫研究音樂劇背後的故事和閱讀完小說……所以在很多地方沒辦法看懂。

羅伯特·布萊（Robert Bly）認為現代社會中存在大量的男孩、卻很少有男人是由於現代男性缺乏啟蒙所致。因此在《鐵約翰：一本關於男性啟蒙的書》（又譯上帝之肋：一部男人的文化史）中，羅伯特深入討論現代男性困境並從原始主義、神話學、心理學和人類學的角度提出一條屬於男性（有時也適用於女性）的啟蒙道路，教導讀者如何成為男人、戰士和國王。除此之外，羅伯特也闡述了他在人生、挑戰與愛情等重要議題上——與如今主流思想與眾不同——的獨特價值觀。¹

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神奇的伊克斯儀器紀錄下雷托·亞崔迪的思想，統整為《失竊的日記》一書並將之隱匿，這既是《沙丘神帝》的開頭也是結尾。當雷托皇帝逝去後，日記便可以向後人揭示揭示雷托神帝真正的目的與智慧，為其平反。神帝曾無數次向古老沙丘星球的吶喊，渴望有人能替他分擔作為黃金之路領路人的重責。《沙丘神帝》是一本沉重的書籍，它不但承接保羅·亞崔迪不敢踏上的道路，更描繪出專屬於先知的千年孤獨。

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「快樂就好」是現代人常見的立場，但在喬丹·彼得森（Jordan Peterson）認為，快樂並不應該成為人生的追求，我們應該行走在混亂與秩序的邊界，尋找道家倡導的陰陽調和，追求遠比快樂偉大的意義。彼得森也藉由《生存的十二條法則》點出一條發現價值與意義的道路，指導我們如何從注重自身開始，遵循傳統的教誨，挖掘出生命中的善良，對抗充斥在人類社會中的怨恨、憎惡與黑暗，並勇敢的承擔起自己的責任。

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社會化是我們每個人必經的道路，社會化能聚沙成塔，凝聚眾人之力成就文明與奇蹟，無論喜歡與否，每個人打從出生開始就注定是社群與集體的一部分。但在阿道斯·赫胥黎（Aldous Huxley）的著作《美麗新世界》（Brave New World）中卻對這一概念進行了極為嘲諷的描繪，他刻劃出一個烏托邦，一個無法反駁、快樂的美麗新世界，為身處二十一世紀的我們，提供了一則值得深思並引以為戒的警世寓言。

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__main__.py是 python 中的一個特殊檔案，它是在利用python指令執行一個壓縮檔或資料夾時首先被運行的檔案。例如以下專案：

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example |__main__.py
		| a.py
        | b.py
        | c.py

在 cmd 執行python example後，會自動執行python __main__.py。¹

裝飾器為python的語法糖(syntax candy)，旨在簡化函式之間的相互呼叫，能透過簡單的@就呼叫出事先編寫好的函式。

使用順序上則是遵循遞迴的(recursive)構造，會先將函式丟入離最近的裝飾器中，再將整體丟入更上層的裝飾器中。

全域變數

一般情況下，全域變數（Global Variable）可被function、class獲取，但不可修改。

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10

#這是一個全域變數
GV = 10

def function():
	print(GV)
	GA += 10

function()
#>>>10
#>>>UnboundLocalError

使用global後，全域變數才可被修改。

背景

紛爭不斷的高加索

歸因於高加索破碎的地形以及複雜的種族情勢，自第一次納戈爾諾-卡拉巴赫戰爭爆發（the first Nagorno-Karabakh war）以來，亞美尼亞與亞賽拜然便一直處於對立情勢；雙方指控對方犯下種族屠殺罪刑、相互佔領領土、驅離國民。

本月15日，蘇丹政府軍與快速支援部隊（RSF）雙方在首都喀土穆國際機場爆發交火，快速支援部隊突襲蘇丹政府軍多處軍事基地，目前戰火已從喀土穆擴散至全國各地，蘇丹已經陷入內戰。